De mi paso por la política “organizada” una de las cosas que más me han chocado es la cicatería a la hora de repartir puestos. Lo mismo da que sean puestos en listas que para nada servirán, que puestos en la administración o en la estructura del partido. Siempre hay más voluntarios que puestos, y siempre hay quien para terminar de arreglarlo ocupa además varios de ellos. Da lo mismo que hablemos de izquierda o de derecha. En todos los hogares cuecen habas. Pero es más llamativo si cabe en los que tienden a definirise a si mismos como de izquierdas.

En este último caso es cuando aquello de la imprescindibilidad debiera estar más cuestionado. Lease imprescindibilidad como la condición que ostentan determinadas personas cuya presencia parece imprescindible y cuya omnisciencia les hace además igualmente imprescindibles en los más diversos ámbitos. Y debiera estar cuestionada por la sencilla razón de que parte del legado ideológico de la izquierda pasa por aquello de la participación del reparto, la igualdad de oportunidades y la abolición de los privilegios de casta o de cuna. Claro, y si empezamos por reproducir el esquema de clases en casa como vamos a conseguir que alguien se crea que lo haremos fuera.

Dejemos a un lado a los independientes. A los partidos no les gustan. La independencia puede asumirse como una etapa transitoria y previa a la afiliación, pero no como un estado permanente, y eso referido al ámbito personal, el colectivo es simplemente implanteable tal como bien sabemos por aquí. Pasemos a los militantes. La élite movilizada y comprometida que se ve sin embargo en numerosas ocasiones empujada al papel de aquiescente. Que ve que elección tras elección, gobierno tras gobierno, congreso tras congreso, en definitiva, oportunidad tras oportunidad ven pasar los honores y los cargos por delante o por detrás pero nunca recaen en ellos. Una tras otra asamblea los encargados de hacerlo, los famosos y temidos fontaneros, les convencen de lo que tienen que hacer y de cómo es preciso hacerlo para liquidar al enemigo interno, que hablando de partidos, es siempre el objetivo prioritario. ¿Cómo si no vamos a mantener el poder luego si no lo amarramos ahora?

El caso es que al final siempre son los mismos los que copan los puestos, y si hay más puestos lo que se reparten no son los puestos, sino que se reparten los ocupapuestos en segunda vuelta entre los disponibles. Hasta para los menos golosos hay peleas. Y claro, llega un momento en que hay quien llega a plantearse pugnas internas bajo el eslogan aquel de “la socialdemocracia empieza por los puestos” o aquel otro de “conserva intactos tus codos, hay puestos para todos”, que además rima.

Bromas aparte, a los con frecuencia enunciados problemas que plantea el actual sistema de partidos, habría que sumar el de la equidad y justicia en el reparto de responsabilidades, y eso por no hablar de la relación pueto capacitación ni, por supuesto, de la preocupante tendencia al nepotismo de las organizacionies, esto último, por cierto, como para hacer un trabajo en profundidad, algo así como: “Relaciones familiares y estructuras políticas. La familia pilar de la organización.”

Hace dos años por estas fechas se preparaban precisamente unas jornadas para conmemorar el décimo aniversario de aquella consulta, la última. La conmemoración que la desaparición de Javi Ruiz hizo aplazar fue la de una iniciativa más surgida desde el enclave, no telegrafíada, . Una actuación que sumar a la de 1936 con un ayuntamiento repúblicano, o a la  de 1938 con otro franquista o incluso a la de 1940, cuyo manifiesto a favor de la integración en Álava  firmaron los vecinos de La Puebla de Arganzón casi por unanimidad. Y entonces no había invasores como dicen los burgaleses que hoy los hay. Ni tampoco gobiernos vascongados a los que acusar de manipular. Ni tan siquiera los órganos provinciales del territorio alavés estaban gobernados por vascos nacionalistas. Hacía años que estaban exiliados, detenidos o simplemente prudentemente enclaustrados en sus casas.

Hoy Burgos responde y dice, por boca del presidente de los populares burgaleses que “Ya lo sentimos, pero se tendrá que quedar con siete cuadrillas porque Treviño es de Castilla y León”. Como muy bien apunta uno de los comentarios a la noticia publicada en El Mundo de Castilla León, es significativo que desde castilla y león, burgos incluido se use con tanta frecuencia la expresión ser de, en vez de simplemente ser referida al enclave y su castellanidad. Somos suyos lo queramos o no, y piensan que debemos callar lo que pensamos si queremos obtener bienes y servicios para nuestros pueblos. Y no es así. Ni en este ni en ningún caso. Y ya lo explicaré con más detalle. Baste ahora decir que, como contribuyente a la fuerza de Burgos, tengo todo el derecho a recibir de la administración castellana los bienes y servicios que me corresponden. Eso no es un favor. Y si por callarme recibo más de lo que me corresponde eso tampoco es un favor de la diputación ni de la junta. Eso es simplemente un abuso a costa de quitar recursos a quienes realmente corresponden para intentar con ellos comprar mi aquiescecncia y mi silencio.

Por otra parte, y ya con esto termino por hoy, sigo sin tener claro en absoluto que Álava necesite una octava cuadrilla. Sigo convencido de que, en la normalidad de la integración a que aspiramos, La Puebla de Arganzón es de forma natural parte de la cuadrilla de Añana, y Condado de Trevio, especialmente en su parte central y oriental, lo es de la de Campezo. Pero bueno, admitamos como mal menor el de esa cuadrilla fantasma y reclamemos de unos la materialización de los compromisos, y de otros, el olvido y la superación de ciertos tics no precisamente democráticos de forma que comprendan de una vez que el enclave no les pertenece, es más, que como autoridades democráticas nada les pertenece. Administran recursos y voluntades de los ciudadanos, y en el caso que nos ocupa, el del enclave, la cuestión de las voluntades está clara por mucho que se empeñen en enterrarlas con nuestro dinero y el suyo.

Como una vieja cantinela nos toca a menudo oír que Vitoria no tiene vida. Puede que sea cierto. Pero también lo es que al menos, en lo que a entierros y demás ponemos interés. Puede que Santa Isabel se nos quede fuera del circuito de grandes cementerios, pero ya se nos ocurrirá algo para solucionarlo. Bien se lo merece la vetusta necrópolis plagada de recuerdos destino final de aquellos carros tirados por caballos o caballo, que hasta en esto siempre ha habido clases. Atrás quedaba el cortejo, a las faldas de la colina, mientras muerto, cura y jumento emprendían el galope Portal de Arriaga abajo.

Ahora, más modernos, nos dedicamos lo mismo a pasearlos que a echárnoslos encima unos a otros. Es por eso que no es extraño ver por ahí a nuestros dirigentes cada uno con su muerto encima. El uno con el auditorio, la otra con sus romanos, aquel con su chalet, este con su plaza de toros, ¡hasta lobos vivos y ganados muertos lleva alguno!

Pero eso sí, cuando nos ponemos a hacer un entierro como dios, sabe quién, manda no nos gana nadie en el mundo entero. ¡Hasta un ministro si hace falta que nos traemos! ¡Ni el todopoderoso general invierno nos detiene!  Se nos muere el tren a golpe de no usarlo y la vieja estación ya no la visitan ni los jubilados. Así que esperanzados en los cantos de sirena que anuncian el futuro ferroviario a más de doscientos por hora que mejor que quitarnos el muerto de encima y enterrarlo. Enterraremos de paso alguna miseria propia como la que en su día nos alejó de los caminos de hierro del norte que marchaban hacia Bilbao y pondremos si acaso un ramito de violetas como amantes furtivos para honrar la memoria de aquellos expresos, talgos y hasta lentos rápidos que atronaron la ciudad desde Elorriaga hasta Ali y más allá.

Al tren y su atrezo le vamos a preparar un entierro de primera. Unos fastos funerarios que van a durar años y que harán que algunos vecinos aledaños se persignen con el muerto que les ha caído encima con las obras. Una tumba estrecha y larga como la sombra del ciprés con su templo funerario y todo. Una cripta que acogerá los muertos añejos y los más cercanos, viejas estaciones y otras nuevas más o menos provisionales. Una especie de circuito funerario en el que contemplar un tanatorio de verdad, un seminario producto de la euforia y hoy casi deshabitado, un geriátrico reconvertido en nuevos ministerios, un auditorio neonato y hasta los restos del pasado industrial capitalino convertidos en templo del consumo.

Y es que al final, acabará por resultar que el género femenino no es tan brillante como hubiésemos pensado y se empeña en igualarse con lo menos bueno de nosotros en vez de usar su poder para igualrnos a nosotros en lo menos malo de ellas. Así es la cosa que consiguieron ser soldados, o soldadas, que lo mismo da. Igual que por fin son policías, camioneras o taxistas. Cosgiuieron además tener clubes donde objetar macizos, esto es pasar buenos ratos a costa de hombres objeto. La carne se reparte de forma creceinte por doquier, y llegados a fechas como esta resulta sorprendente ese afán por trabajar.

Yo que sigo con la lectura del “derecho a la pereza” de Lafargue, me quedo perplejo ante reivindicación tan improcedente. No hombre no, digo no mujer no, ya estamos bastante embrutezidos los unos con nuestros trabajos como para querer embrutecernos todos y todas. Echarnos una mano y reclamemos al unísono el derecho y hasta el deber de ser vagos y ociosos…

Nota: vaya desde aquí un fuerte abrazo a todas las mujeres en un día como hoy que no deja de ser un día como otro cualquiera, con sus alegrías y sus miserias.

Así ocurre que vigilan de forma permanente los contenidos de la wikiedia, eliminando de forma sistemática cualquier aportación que venga a distraer su empeño creador de realidades. Una busca Golernio, por poner un ejemplo, y sale convencido de que es algo parecido a Roa o a Sotillo. Sabe que dista 108 km de burgos y 6 de treviño, pero ignora que está a apenas quince y medio de Vitoria. Eso sí, le queda claro que Golernio es burgos.

Más animado es  el historial de otras entradas de la wikipedia como la dedicada a La Puebla de Arganzón. Euskaltzaindia recoge el topónimo vasco “Argantzun”. Pero no hay manera de hacerles entender a los contribuidores castellanos que la wikipedia no es el BOE, y que por mucho que se empeñen aquí leemos el correo, el diario de noticias y hasta el gara, pero no he visto yo en los puntos de venta de prensa el diario de burgos. No por mucho deshacer los cambios puede evitarse que en Argantzun haya una ikastola, ni que sus habitantes deseen de forma mayoritaria incorporarse a la porvincia de Álava.

Tampoco está claro que el dinero de los contribuyentes deba emplearse en hacer, al amparo de una necesaria telematización de los trámites administrativos, un sitio web destinado a hacernos creer que, en efecto, La Puebla de Arganzón está más a orillas del Arlanzón que del Zadorra, y que la gastronomía local se caracteriza por las morcillas de burgos, el queso de burgos, y hasta los corderos que, visto lo visto, serán seguramente de burgos también.

Poco a poco nos acabarán convenciendo de que somos más de burgos que el papamoscas de la catedral, o eso creen. Pero dentro de su ignorancia ignoran lo cabezones que podemos llegar a ser los alaveses, falsos y corteses también.

Rezaba el añejo refrán aquello de “Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol”. Pero cosas del laicismo y el relativismo ganan a fecha de hoy por mayoría de dos tercios los jueves en los que se ha puesto el sol. Jueves nublados de antaño que han dejado paso a los nuevos jueves al sol. Al cuerpo de cristo le ha sucedido el pintxo – pote y lo de la ascensión se ha quedado en el Toloño. No el monte, sino el bar.

Y es que hay que ver como está cambiando Vitoria, y supongo que el resto del mundo también. Hay que ver lo lejanos que quedan los jueves aquellos de uniformes cuando cofias y tres cuartos militares tomaban calles y bares y bailes y paseos. Aquellas matinales en las que los “aldeanos” tomaban al asalto la calle Francia y alrededores, y había mercado, como hoy lo hay, y almuerzos y delantales. Aquellas matinales en que llegaban tranvías y autobuses cargados de boinas y txapelas y hasta cestas, sacos y cajas.

Hoy la estación de Dato apenas recibe tranvías. De hecho ya ni se llaman así, ahora son regionales y escasos, muy escasos. De la de autobuses que decir. Lo único que mantiene un punto de unión con los jueves viejos es su ubicación en el solar que un día fue también punto de llegada de tranvías y su cercanía con la calle Francia, y hasta eso parece condenado al olvido en beneficio de la nueva Vitoria que ha ido creciendo más allá de Honduras y de las Antillas. Hoy ya no hay bares con consignas para mutarse de conejo en paisano. Ni colas en las mesas para comerse un urtain. Las chachas siguen viniendo de los pueblos, pero ahora casi siempre son pueblos de ultramar.

Hoy los jueves se pone uno el uniforme de pintxo – pote y se va calentando a golpe de pote y va acumulando energías a golpe de pintxo para convertirse horas después en estudiante universitario o funcionario de los de piso laboral y fin de semana en casa y seguir de copas cuando el jueves ya ni tiene sol ni es jueves. Pero eso sí, como Vitoria no hay más que una, como siempre ha sido, uno elige el pintos – pote de la albóndiga, digo de la alhondiga de Gorbea y compañía, el de Zaramaga, el de Judimendi, el del Casco Viejo el de Lakua o el que sea. Y si se quiere ir en plan “fisno” pues a la Virgen Blanca y alrededores…

¡Para que luego digan que los jueves de Gasteiz no relucen más que el sol aunque sea por la noche cuando brillan más! Eso sí, por lo visto este fin de semana se ve que los vendavales son más tradicionales y siguen prefiriendo salir el sábado por la noche…

Por el camino ha dejado claras señales de destrucción, muchas de las cuales eran en todo caso previsibles y entran dentro de lo, digamos natural. Algunas bien es cierto que son más investigables, como por ejemplo las ocurridas en Armiñón, donde un frontón recien inaugurado verá de nuevo en su seno andamios y operarios. Gran parte de la fachada “se la ha llevado el viento”. Visto lo visto está claro que o bien los cálculos del pedazo de ladrillo que destroza cualquier perspectiva que uno intente tomar de Armiñón y muchas de las de Estavillo no eran correctos o bien los que montaron las piezas no las siguieron correctamente. El caso es que gracias al toque de queda y demás circunstancias la cosa quedó en daños materiales.

Hay quien opina que la alarma ha sido excesiva, y las medidas de seguridad también. Algunos lo dicen porque asumen lo inevitable como natural, y bien es cierto que lo es. Otros en cambio son los mismos que, en caso de haberse producido alguna desgracia hubiesen acusado a la administración de ser imprudente y carecer de previsión a pesar de tener precisas previsiones, gajes del oficio.

Lo que sin embargo nos enseña el evento y su gestión es que ciertas inclemencias son predecibles. Lo que nos enseña también es que contra ellas queda poco pr hacer que no esté ya hecho. Me refiero a que la mejor prevención es la que a menudo menos nos gusta y más nos cuesta, esto es, construir donde se puede, no donde queremos, y hacerlo de forma que aguante los avatares que el clima le pueda ofrecer no a fecha de hoy, sino con visión de pasado y proyección de futuro. Vamos, aplicar el cuento de los tres cerditos sustituyendo al lobo y sus pulmones por las inclemencias del tiempo. Y ya por último que, en determinadas circunstancias y cumplido lo anterior, donde mejor se está es en casa, aunque se vaya la luz. Y que incluso en este caso, muchos siglos las letras se vieron a la luz de las velas…

Cuando no es el auditorio es el tranvía, cuando no el soterramiento, cuando no una residencia de ancianos o un ambulatorio, lo mismo da. Si hacen una carcel grande lejos nos quejamos, si la hacen pequeña y cerca también. Si dejamos la basura en un arbolito nos parece feo, si la recogemos con un gran asprador decimos que lo pongnan lejos. Si no hay cobertura protestamos, si nos ponen cerca las antenas nos quejamos. Si hay nucleares las cerramos, si ponemos molinos decimos que nos hacen cerrar los ojos. Si hay que hacer un pantano mejor en un valle cercano, y si es un parque primero es inutil y luego imprescindible. Si no  nos hacen caso son insensibles, y si se lo hacen a otro insensatos. Queremos participar y luego no avanzamos. No avanzamos y luego nos quejamos de que somos lentos.

Vamos, que realmente es dificil esto de ponerse de acuerdo. Cuantos más opinan más opiniones hay, y eso a veces es enriquecedor, a veces es tan solo un diálogo de sordos, un certamen de ingeniosos o un coro de narcisos. Eso si, digamos lo que digamos que íbamos a decir si es el otro el que lo dice nos desdiremos al instantes. Más importante es la lid que el combate. Si no a ver como se me explica por poner un solo ejemplo, el fragor ecologista del PP. Que me explique alguien como el PP vasco incapaz de convencer a sus conmilitones de lo esencial del concierto para no sembrar el desconcierto, son tan raudos en animar a la nación en pleno representada pr sus representantes a salir como valedores de Saseta y Bernedo, de Oquina y Urturi, localidades montes y paisajes que posiblemente sus señorías desconozcan de cabo a rabo. Pues muy sencillo. Es el PSOE el que defiende lo contrario. En esto y en lo del concierto, y así nos va, todos en la opsición esperando a ser gobiernos para que nos opositen del mismo modo. Y mientras tanto, eso sí, gastando papel y más papel en estudios y proyectos. Y es que como decía un extraño tipo que conocí en mis tiempos de estudiante en Madrid, aquí todos tenemos “grandes proyectos”. Los del referido nos los contaba mientras esperábamos que llegase alguien encargado de devolverle al frenopático del que se había escapado…

Recordemos (tenía que haber titulado esto recordatorio) que en principio el objeto central se sustenta en la perplejidad ocasionada por la aparición de ciertos textos y dibujos grabados sobre diversos materiales en un yacimiento romano. Lo novedoso de los grafitos causó asombro y sorpresa, primero entre los propios miembros del equipo, luego entre los políticos que lo conocieron, y dada la habitual discrección de estos el asunto llegó pronto a las redacciones de medios orales y escritos. Recordemos que fue la presión de estos últimos la que obligó a superar los discretos ámbitos del discurso científico al equipo investigador y hacer públicos los hallazgos antes de poder culminar sus análisis y estudios. Recordemos cómo se paso del asombro a la duda, de la duda a la sospecha, de la sospecha a la ejecución y cómo, una vez ejecutado el cabecilla se comenzó el proceso judicial. Recordemos la curiosa coincidencia en la procedencia de gran parte de los acusadores y recordemos así mismo la peligrosa combinación que se derivaba por una parte de sus afanes monopolísticos en lo que a la gestión y explotación del patrimonio alavés se refiere y por otra del novedoso modelo de gestión con el que Lurmen había abordado los trabajos en Veleia ante la pasividad cuando no hostilidad de la institución foral y sus poderes asentados. Recordemos la judicialización en cascada del asunto y los resultados hasta ahora cosechados. Pasamos de anunciar una querella o demanda, ahora no lo recuerdo, a dejarlo en un traslado de información que por cierto el fiscal consideró insuficiente y alguna cosa más. En lugar de presentar la información solicitada, y visto que el fiscal no parecía suficientemente proclive a las tesis de Lynch pasamos a ir por vía juez y se presentó no una sino tres demandas, de las que por cierto dos, las de Eusko Tran están ya archivadas. Recordemos igualmente la proactiva actitud mantenida en todo este proceso por cierta cabecera a la hora de apisonar la tierra de la tumba a cuya excavación habían también contribuido. Recordemos así mismo el creciente escepticismo que genera esta cruzada y los prudentes desmarques de alguno de sus instigadores preocupados, probablemente por el entusiasmo demostrado por los o las instigadas. Incardinemos todo ello en las luchas cainitas que mantienen los universitarios y científicos cuando lo que se juegan no es ya sólo el prestigio científico, que también, sino los ingresos, subvenciones y ayudas que de ello se derivan. Recordemos el curioso reparto de premios y castigos. Nombramientos públicos y suculentos contratos, convenios, donaciones, regalías o lo que sean para los cómplices y llamadas, amenazas vestidas de recomendaciones, reconvenciones, reproches y consejos sabios para quienes dudan o se limitan a dar espacios para el debate en sus publicaciones a los que se separan del estrecho camino oficial.

Recordemos todo eso y sorprendámonos al ver la prensa de hoy. Diario de noticias recoge la presentación por parte del abogado de Eliseo de sendos informes que cuestionan y contradicen los presentados a bombo y platillo sobre las habilidades caligráficas y el denuedo, persistencia y hasta individualismo en la ejecución de falsificaciones de su defendido. Curiosamente el correo titula Nuevas pruebas contra la mentira de Veleia. Y uno piensa… por fin la sensatez ha entrado en vocento, pero no. Se trata de un nuevo informe que además de llamarle al de siempre falisficador le llama tonto. Porque de una primera lectura se desprende que hay que ser tonto para ser tan torpe como el informe dice y pegar un trozo de lo falsificado para seguir falsificándolo como si uno supiera que nunca nadie reparará en el pegamento. No me he dedicado a mirar con detalle la fotografía, pero leidos los comentarios a la misma, resulta más interesante leer la letra pequeña de la foto y del artículo para dar otro significado al título.

Pero lo de los grafitos es lo de menos, tal como decia al principio. Aquí de lo que hablamos es de una guerra de medios, o mejor dicho, aquí hablamos de un medio acostumbrado a ser hegemónico y saltarse a la torera todo rasgo o vestigio de ética periodística y hasta de conciencia democrática. Montesquieu diseño un sistema de garantías que actuaciones como esta revientan y dinamitan. Estos no se conforman con ser el cuarto poder, aspiran, en un nuevo debate trinitario a ser la santísima tirnidad del poder y absorver en su seno a los otros tres. Y lo hacen a buen seguro con no muy buenas artes. ¿O alguien se va a creer a estas alturas de la película que no sabían algunos lo que iban a publicar los otros? ¿que no no hablaron unos y otros de como responder y contrarestar los datos aportados con nuevas insidias que suenan a viejas (pegamentos, letras, palabras)?

Yo personalmente abomino de este tipo de prensa para la que lo mismo da hacerse con el documento de un proyecto municipal antes que nadie, antes incluso que los que deben decidir sobre él, que sacar del cajón uno tras otro informes cuya mayor enjundia está en el titular que les dedican. Comprometidos en una guerra que en principio les es ajena la hacen propia, y dado el caracter empresarial de la marca y la nada oculta naturaleza de su línea editorial claro está que algo buscan a cambio. Por su bien, que es nuestro mal como ciudadanos libres educados para tener nuestras propias opiniones y fíados creyentes en la independencia de los jueces, sería de esperar que ellos y quienes les  “pasan” los informes tengan algo más que lo que publican. Por nuestro bien, que es su mal, solo cabe esperar que la justicia y la verdad les pongan en su sitio más pronto que tarde.

Hace años, un día como hoy, estaba yo preparando mi examen sobre historia contemporánea del reino. Hace años, una tarde como esta me levanté a hacer un receso y armado con una buena ración de cacahuetes salados me senté frente a la tele. Algo raro estaba pasando en la Carrera de San Jerónimo. Algo muy extraño que nadie parecía aún entender. Un atentado evitado, un asalto desorganizado, una redada anti vicio… Todos agitados menos Leopoldo, a quien no se le movió ni un pelo.
Volví a mi libro de Anaya y seguí leyendo no se qué de un tal Pavía y su particular forma de aparcar su caballo en el hemiciclo, y de pronto lo entendí todo… Acababa de nacer el 23 F.

Años antes había nacido también a golpe de muertos el 3 M vitoriano. Un día y los que le siguieron de aquel lejano 76 que son de los que no se olvidan nunca. Bueno, en realidad y visto lo visto, no se olvidan casi nunca, o hay gente que no los olvida. A otros parece que a veces les pilla un despiste, un lapsus datae que podríamos decir y que se acaba manifestando en curiosas coincidencias con más significado del que parece.

Sirva como ejemplo el anuncio de la primera reunión que va a celebrar un comité de sabios que reúne un presidente autonómico, socialista según dicen, vasco según parece y con sede en Vitoria – Gasteiz, capital de vida verde o amarilla pero nunca roja. La fecha elegida es el 3 de marzo, el momento en que los sabios guisarán sus recetas para salir de la crisis. El día en que banqueros, empresarios, economistas y hasta sindicalistas jubilados y afines asarán en sus parrillas salarios y jubilaciones, contratos y prestaciones. La dura jornada en que calentarán con lumbre de empleados los dividendos de sus sociedades y al grito de guerra de Is más Des y más Is recortarán costes laborales y aumentarán beneficios empresariales. Y lo harán, como se dice a pie de calle o a micrófono presuntamente cerrado “con un par de huevos”. Un 3 de marzo 34 años más tarde en la mismísima Gasteiz. La que enterró a sus muertos entre barricadas. La que se conjuró en aquella lejana huelga cuyos logros el tiempo y los que lo gobiernan ha ido poco a poco descafeinando.
 
Yo que andaba de recuerdos, y mirando por la ventana cómo vienen temporales y heladas, cómo pasan por febrero alertas rojas y amarillas, he pensado que, mejor que este consejo de sabios, la que debiera reunirse es la asamblea de majaras aquella que cantaba Kortatu, y decidir, como entonces decidieron: mañana sol, y buen tiempo.