El emblema del crecimiento y desarrollo turístico y referencial de Vitoria está convulso. La sociedad pública que durante años lideró su recuperación y desarrollo ha sido literalmente barrida del callejero vitoriano y guardada en el cajón. Y como resulta en efecto complicada la decisión y podría incluso provocar o renacer tensiones y conflictos han tomado el camino que René Girard propone como el más humano y civilizado medio de resolver la crisis mimética que sus apaños han provocado: el sacrificio

“El rito es el acto humano fundamental: el acto de inmolar una víctima es el acto civilizador por excelencia. Es un mecanismo de conservación: cuanto más se practica el sacrificio, más disminuye el nivel de violencia en las sociedades. Pero, aún así, es preciso creer en la eficacia del sacrificio…”

La víctima en este caso ha sido el hasta hace poco alabado Arroita, gerente que fue de la fundación Catedral Santa María liderando su camino al sumum mediático y gerente que ha sido de ARICH hasta su liquidación, la de ambos, la de él mismo y la de la sociedad.

Vaya por delante que, especialmente en el caso de la catedral, yo he sido siempre cautelosamente crítico, igual que lo he sido con algunos grandes “hallazgos” que la “arqueología moderna”, con el sustento oficial garantizado, ha aportado al engradecimiento de la ciudad. Pero en todo caso es cuestión de los arqueólogos, porque el papel de Gonzalo ha sido el de un alquimista: transmutar la materia. Hacer del combustible ignorado energía útil y hacer del humo materia sólida, y he de reconocer que eso lo ha hecho bien. Y el que no entienda que eso tiene un precio y que uno no sale en la guía michelín con un bocata de mortadela es que o no sabe nada o no tiene buenas intenciones.

Yo no pondré la mano en el fuego por él ni por nadie, pero mucho me libraré de acercar la llama de mi mechero a las que pugnan por encender lo más rápidamente posible la pira purificadora del auto de fé a que está siendo sometido Gonzalo Arroita.

El que no sea capaz de apreciar que el casco viejo es hoy diferente es ciego. El que viendo los cambios en él producidos diga que no ha ido a mejor es el peor de los ciegos, el que no quiere ver. Ignoro que intenciones tienen los impulsores de esta decapitación, pero habida cuenta de que son dos, y de que en muchas esencias son bastante incompatibles, tengo la impresión de que ocurrirá como en muchos casos similares ocurre: el futuro que le espera a nuestra almendra será la suma de los peores y más incompatibles elementos de sus dos visiones.

A mi me da pena que se frustre un camino que estaba ya encaminado y a mi juicio con buen tino. Pero me preocupa más aún que el efecto mariposa vaya aún más lejos y termine con ese renacimiento que vive nuestra ciudad de cara al exterior, si, pero también al interior, y que tiene su origen, como la propia ciudad lo tiene, en su núcleo germinal, la almendra.

A mi me hace gracia que los que abominan del turismo tengan una concepción tan triste y enana del turismo. Y digo esto porque frente al turismo exterior de compras, pintxos, museos, exposiciones y paseos cámara en ristre y plano en mano, y frente al turismo interior de ocio y negocio;  la realidad que nos proponen es la del turismo más cercano en lo geográfico o en lo ideológico. Parece como si concentrar a los colegas de Basauri o de Hernani, o a los referentes de Berlín o Barcelona fuese menos turismo que recibir a las familias de Gijón, Sevilla, París o Fuenlabrada. Y eso por no hablar del concepto de vitoriano restringido al que usa ropa de montaña para subir a la colina.

A mi me da pena que los acuerdos coyunturales entre fuerzas antagónicas terminen por dar fin a propuestas más estructurales que habían venido sobreviviendo a distintas corporaciones.

Ellos han elegido la víctima para su sacrificio. Pero recordando la frase que citaba de Girard, para que el efecto sea el deseado hay que creer en el sacrificio, y por lo menos yo, tengo más cerca la mano del fuego que del mechero.

Como ocurre en los concursos, cada recortador tiene su estilo, y aunque a los no iniciados nos parezcan una sucesión de piruetas sin mayor ligazón entre sí que la del autor de las esquivas, lo cierto es que tienen a menudo más coherencia de lo que parece.

Veamos el caso de Vitoria. El lunes van provistos de sus delantales los alumnos de unos cursos municipales de cocina saludable y se vuelven a casa con la tripa vacía y las berenjenas sin hacer. La concejala indica que la decisión “no es plato de gusto”, cosa que no deja de estar bien traida tratándose de cocina saludable, pero que lo de los fogones es no ya un recorte, sino el padre o madre de todos los recortes que se anuncian o se anunciarán. Y van cayendo los siguientes. Un programa de prevención de toxicomanías para adolescentes. Un programa de actividades culturales para jóvenes que se denominaba gauekoak, y un programa para gente al límite de la exclusión que se conoce como bizitza berria. Sin embargo se nos anuncia la nómina de “artistas” que poblarán nuestros escenarios, lo que nos costó una fiestuqui que acabó con cierta mala uva, lo que nos va a costar el arranque de la green, y lo que nos costaron las bonitas luces de navidad.

Todo coherente. Muy coherente. Total para qué enseñarte a cocinar si no vas a tener qué echar a la cazuela sea saludable o no. La alimentación saludable que nos espera consistirá en pasear por la plaza de abastos y saludar con elegancia, distinción y sobre todo distancia a las viandas allí expuestas. De acercarse demasiado poco y de tocar nada de nada.

Para qué evitar que te fumes unos canutillos o te metas lo que sea. ¡Hay tantas cosas que olvidar que mejor tener a la gente entretenida! Un porrito y al concierto que yo te diga. Cultura la justa no sea que se te alimente el saludable espíritu crítico y acabes creando problemas. Si al final te quedas en la calle eso es problema tuyo. Aquí no estamos para alimentar indigentes que, posiblemente se habrán buscado su turbio presente por su propia torpeza para recortar los recortes. Además un pordiosero es poco sostenible. Bebe vino de tetrabrik que no deja en el contenedor de su color correspondiente y roba cartones del contenedor de cartón para hacerse casas que de verde nada tienen.

Lo dicho, nosotros a por uvas verdes y a seguir discutiendo si en el concurso de recortes somos la vaquilla o el publico asistente.

Y hablando de recortadores y usando jerga taurina, ya se que el apunte este no me queda muy bien rematado, pero tengo que ir a por mis carnes y verduras antes de que me las recorte alguien.

Lo de una estación de autobuses resulta más curioso. Realmente al que la usa le viene bien tenerla cerca. Así que visto lo visto parecería que si nadie de Lakua, uno de los más populosos barrios de Vitoria, la quiere cerca es que no la usa y si no la usa nadie al final uno incluso se termina por preguntar a ver si realmente hace falta una estación de autobuses que nadie usa.

Alguno a estas alturas se preguntará que a qué viene el título. Pues bien. Hasta ahora he estado hablando de lo que pensaba mientras veía las fotos. Y ahora diré lo que pensé cuando leí el texto. Allí se hacía mención a un texto leido por una niña de nueve años, Naroa.

Naroa hablaba de la plaza donde aprendió a andar en bici, del sitio donde hacía sus muñecos de nieve, del lugar de sus juegos, y lo hacía desde la cercanía de los recuerdos sin terminar, porque yo al menos le deseo que tenga por delante muchos años de bicis y muñecos. Y ahí es donde me volví a ratificar en lo de los derechos de la infancia, y en especial en el de tenerlo a una educación ecuánime y amplia, comprensiva y solidaria.

Alguien debería explicar a esa niña que, de haber aplicado las razones que ella esgrime, su casa posiblemente no se hubiese construido. Su casa ocupó el espacio en el que otros niños cazaron ranas, persiguieron lagartijas, anduvieron en bici si es que la tenían e incluso hicieron sus primeros muñecos de nieve. El palacio europa nunca se hubiese construido de antender a los niños que hacían ciclocross por los montones de tierra que poblaban el solar. En Mendizorroza no habría piscinas, ni nadie se hubiese atrevido a construir esas casas que me taparon el gorbea de mi infancia ni los barrios que asfaltaron las sendas por donde iba a pasear con mis abuelos hasta las campas de Arana.

Y diré más en el caso de que Naroa el día de mañana opte por estudiar fuera de Vitoria, alguien le tendrá que explicar por qué se tiene que ir hasta casa cristo para poder llegar a una estación que pudo tener cerca. Y más tarde aún. Si ocurre que Naroa forma su familia en un pueblecito de la provincia, cosa muy saludable, alguien le tendrá que explicar por qué le cuesta más llegar de la estación a casa de sus padres que de su pueblo a la estación.

Los niños tienen su futuro, y eso debiera estar muy presente en su educación. Hacerles defensores inconscientes de nuestro presente, y a menudo incluso de nuestro pasado puede resutlar emotivo, pero dudo de que sea lo que se merecen.

Pasados ya los años aquellos en los que todo eran madres nos ha llegado ahora el tiempo de los padres. Cuando nadie recuerda ya la madre de todas las batallas hemos encontrado una nueva panacea, un remedio para todo que se nos presenta como la solución de todos nuestros problemas: el padre de todos los padrones.

Con el padrón, nos dicen, detectaremos a los estafadores que estaban a punto de terminar con nuestro preciado estado del bienestar. Con el padrón sabremos qué casas son viviendas y cuales inversión. Con el padrón sabremos quien es riojano y quien no. Y digo yo que podríamos seguir sabiendo cosas y más cosas, pero no. Llegados a cierto punto nos paramos y miramos para otro lado.

Si dentro de unos cientos de años, alguien quisiese conocer nuestra sociedad, y sólo tuviese para hacerlo el padrón, el resultado sería posiblemente curioso. Por poner un ejemplo, una sociedad en la que los hijos no viven con sus padres llevaría al historiador del futuro a preguntarse por una institución familiar tan peculiar. Igual mirando la orla de algún prestigioso centro escolar empezaba a atar cabos, o igual no.

Y es que nosotros somos un poco como el patriarca pastor y sólo hemos hecho dos cosas en la vida: obedecer primero y mandar después. Un a modo de perpetuarnos en nosotros mismos estableciendo tajantes fronteras entre los de dentro y los de fuera y sentando cátedras a golpe de padrón, el padre de todos los padres, el patrón de todos los patrones, el padrón de todos los padrones. Abrimos nuestras cajas de Pandora pero lo hacemos con cuidado para que salgan sólo los truenos que queremos, no los otros. Seguimos buscando con inquina al pobrecito defraudador mientras el gran defraudador campa a sus anchas a lo largo del censo, del padrón y del catastro. Amparado en sus apellidos y vestido con sus sociedades y demás disfraces legales y honorables desvía lo de diez sin que le siga nadie. Estamos todos tan ocupados buscando seiscientos euros que no tenemos tiempo ni recursos para encontrar seiscientos mil.

Eso sí. Lo mismo alguna de estas veces la caja se queda abierta y puestos a conseguir conseguimos que el padrón sea una ciencia exacta en vez de una ciencia infusa y hasta difusa. A buen seguro nos sorprenderemos mucho de nosotros mismos, y hasta es posible que descubramos que puestos a mentirnos nos engañamos mucho. A algunos les tocará escapar del patrón, digo del padrón, y a otros nos tocará felicitar al padre, que no todos los martes cumple años.

Mientras los súbditos del reino andan azorados con trascendentes debates electorales en los que uno se siente como quien juega a lo de las siete diferencias, en Vitoria Gasteiz tenemos cosas más importantes de las que hablar. Y no me refiero a que por fin podamos clonarnos con Clooney y andar mirando a ver si nos caen pianos del cielo, ni a que cada vez que cojamos un taxi nos vaya a aparecer un Malkovich cualquiera. El “Grant” debate local está centrado en las bodas, y yo me voy a permitir enriquecerlo con un funeral.

El gobierno municipal anda buscando recursos y como de todos es sabido lo obsequiosos que se ponen los padrinos en las bodas se ha dado cuenta que en tan floreciente industria pillaban todos menos el consistorio. Así que no sé si como sonda o como globo ha dejado caer que en lo sucesivo no estaría mal que los novios añadiesen el arra 14 y se dejasen 150 eurillos con que pagar flores, luces y funcionarios. Hay a quien le parece bien, a quien mal, y a quien le da igual. A mi me parece mal. Me parece mal que no se cobrase antes, y me parece mal si lo pongo en relación con otros servicios municipales, como por ejemplo, un entierro.

Para casarte, cosa que comenté en cierta ocasión que la gente hace a menudo varias veces a lo largo de su vida, te ponen alfombra, te bailan aurreskus, te encienden la araña de la escalera y la del salón, te ponen flores y banderas y si se tercia se pone corbata hasta Antxon. Antes no pagabas nada y ahora 150. Todos tan felices y a por otra. Los maestros de ceremonias y a menudo los contrayentes también.

Pero vas, tienes la feliz idea de morirte y llegas al cementerio. Nada de alfombras ni de arañas, si acaso alguna lagartija. Las flores y las bandas las llevas tú mismo en la corona. Para recibirte ni dantzaris ni txistularis, solo un capellán megáfono en ristre que viene cabalgando en su land rover. De corbatas ni rastro y de trajes ni hablar. Ropa de trabajo, chubasquero y paleta. Eso sí, a falta de saber como queda para el 2012, en 2011 pagas, si no me equivoco, 223,43.

Claro que todo el mundo sabe que los muertos no vuelven a morirse y por eso no hay que dejar la oportunidad de emitir el último recibo al ya excontribuyente. Y menos mal… porque si enterrarte es caro desenterrarte ya ni digamos. Se te pone la broma por encima de los 600. Visto lo visto, entre morirse y casarse en Vitoria la elección la tenemos clara: casarse queda más lucido y sale más barato salvo que lo repitas con frecuencia.

En esta santa ciudad en la que los debates se eternizan estamos últimamente rizando el rizo. Ya no se trata de discutir sobre el número de dársenas que tiene que tener un auditorio para ser excelente acústicamente hablando, ni si la estación tiene o no que ser capaz de albergar conciertos de cámara o de jazz. Si son mejores dos congresos de dos mil o cinco de cuatrocientos. Si el soterramiento tiene que llegar al centro de Abetxuko o atravesar primero las universidades. Ni siquiera de si el tranvía tiene o no tiene que ir soterrado.

Hasta ahí digamos que uno se iba acostumbrando a hablar, por decir algo, en clave de futuro, por llamar así al poco futuro con que cuentan los grandes proyectos en Vitoria – Gasteiz. Pero, como decía, nos hemos superado. Ahora debatimos sobre lo que ya no tiene arreglo como lo hacemos sobre lo que sigue parado. Ahora nos hemos dado cuenta del lujo que sería poder tener un enorme multiusos en pleno centro. Ahora que debemos ir ya por unos quince o veinte de los treinta y tantos (esperemos que no llegue a cuarentón) millones de euros que nos va a costar quitar la txapela y ponerle corona al lejano pabellón de Zurbano.

Comentaba yo en su día que parecía que era el insigne montañero vitoriano, Juanito que le llamamos, el que estaba detrás del diseño de los grandes equipamientos ciudadanos. Digo por aquello de los ocho miles. Ocho mil tiene el Iradier, ocho mil tenía el Buesa, ocho mil aspiraba a tener el Cronos, ocho mil se preveía para el BAIc y así parecía que quisiésemos seguir hasta el mágico número de catorce. Pero el caso es que por fin nos ponemos a ordenar el asunto y ampliamos el que nos queda más lejos. Normal… sacamos a las vacas para meter canastas, y ahora hemos sacado a los toros para meter más canastas. Con estos mimbres, evidentemente, no podían salirnos otra cosa que canastas.

Eso sí, a cuenta de debatir de lo pasado como si fuese actual, seguro que estos días y algún partido más que queda hasta enero alguno se habrá preguntado si el que trazó los planos del tranvía no sabía dónde estaba el Iradier o decidió hacernos seguir la prescripción facultativa que indica lo bueno que es andar. De otra forma no se entiende el paseíto que hay que darse desde Angulema hasta el Iradier. Vista la distancia entre paradas así como una parada más. Eso si, si dices algo siempre habrá quien te responda aquello de “mire usted, esto es Vitoria – Gasteiz. Usted siga andando que de parar lo que sea ya nos encargaremos nosotros”.

Ni el mundo se acabó el jueves, ni su creador descansó el viernes para contemplar su obra. El mundo sigue adelante, y cuando se acerca a nosotros sigue, por desgracia, igual que siempre. Y es que en esta ciudad, cuando llevamos el debate a lo local, desde hace años, demasiados años diría yo, inevitablemente nos estacionamos. Y no es que discutamos sobre si el otoño llega tarde, sobre si el verano tardó en llegar, o sobre si el invierno será frío y largo. Aquí a fuerza de debates tan largos como improductivos hemos conseguido que aquello que se decía hablando de las estaciones meteorológicas de que en Vitoria hay dos estaciones: la de autobuses y la del tren, haya que decirlo algo así como que: en Vitoria hay una estación, la del tren, lo demás son proyectos.

Eso sí, aquí nadie se corta a la hora de soñar y mucho menos a la hora de discutir. Ahora va a resultar que el mayor inconveniente para la nueva estación es su ausencia de intermodalidad. Y ahí ya si que a unos y a otros se nos suben los colores. Bueno, al menos a un servidor se le suben los colores de la indignación, porque los del bochorno no los veo yo trepar a muchos rostros ilustres.

¿Ahora nos va a preocupar la intermodalidad? Será la del siglo XXII, porque en pleno siglo XXI. Vitoria – Gasteiz puede en efecto presumir de muchas cosas a nivel continental. Pero una de las más curiosas es que posiblemente sea la única ciudad del continente en la que su estación de ferrocarril no tiene conexión alguna con la red de trasporte público de la ciudad. Gracias a ello podemos presumir, eso sí, de que nuestra vieja calle de la estación, nuestra calle Dato, sea, en pleno siglo XXI y a unos meses de convertirse en el eje de la sostenibilidad europea, la Avenida de los troner, esas maletas que algún vitoriano sin recursos para el taxi inventó para poder ir desde RENFE hasta la parada más cercana del tranvía. El autobús ni está ni se le espera. ¡Total que son 560 metros de nada! Cambiamos todas las líneas de TUVISA y seguimos dejando la estación aislada, ni por delante con lanzaderas ni por detrás cubriendo el campus y la estación. Pero eso si, la intermodalidad nos preocupa que no veas.

Estaba yo por pedir una cita de esas con el acalde, pero visto lo poblado de su agenda, se me ocurren un par de soluciones. Una, que lea esta columna. Dos, que se ponga en la piel de uno de esos estudiantes o currantes que a diario usan los cercanías e intente ir de la estación a, por ejemplo, el polígono de Betoño.

Estaba yo pensando en que esto del pensador daba mucho juego columnario cuando he caído en la cuenta de que eso mismo ha pensado la práctica totalidad del gremio de los pensadores que usamos columnas en vez de peanas. Bien pensado, y teniendo en cuenta que hablamos de Vitoria – Gasteiz, podríamos hacer con Rodin como hicimos con Giacometti y tunear el pensador como hicimos con el caminante para hacerlo icono y estandarte de los columnistas 2.0. Le ponemos un iLoquesea en la mano y ala, a pensar, a insistir y a escribir.

A mi la verdad son varias las cosas que me han llamado la atención de la broncínea performance esta. La primera es el dedo gordo de su pie izquierdo. Decir gordo es decir poco para el tamaño que tiene el apéndice en cuestión. Ya sé que alguno me dirá que hay que ver en qué cosas me fijo. Pero, y así voy llegando a la segunda cuestión que me ha llamado la atención, como no soy muy alto y como el pensador está tan arriba lo que mejor se le ve y de más cerca son los pies. No sé quien ha decidido con qué criterio y en base a qué lo relacionado con la ubicación, posición y postura del pensador… pero lo cierto es que da tanto juego como la obra en sí.

Está alto. Como si fuese incompatible pensar y estar a pie de calle. Como si pensar no estuviese al nivel de los mortales y para hacerlo hubiese que pillar bronce de ese que no se coge en las playas sino en las bibliotecas.

Está a la puerta de una plaza que da acceso a otra plaza y que es en cierto modo el portal de la almendra. La puerta abierta al corazón de Vitoria – Gasteiz. Y es curioso, porque en realidad se concibió efectivamente para una puerta… sólo que era la del infierno. Y dicen además que representa a Dante, a quien todos conocemos (y si no pues hacemos como que sí) por su divina comedia. ¿La que se representa a diario en el consistorio? ¿La que se representa anualmente y en otras ocasiones especiales en la plaza que acoge al bronce?

Pero además, teniendo en cuenta que la plaza nueva acoge y representa al centro de gobierno de la ciudad, el pensador, tal como está puesto, le da al consistorio en su conjunto digamos que la espalda, por no hablar del sitio donde esta pierde su nombre. La situación me recuerda a la que describía la señora María en boca del ínclito Figuerola-Ferretti. Y es que gobiernan de espaldas al pueblo, o vaya usted a saber, igual es el pueblo el que piensa de espaldas a ellos. Yo mientras tanto, ya sea en la peana o en la columna… pienso, luego insisto.

Es lo que podemos llamar, pateando el diccionario pero apelando al sentido, la ilustrEcción vitoriana. La que justifica en parte esa aversión que sienten algunos a lo que implica y significa el término VTV.

Todo esto me ha vuelto a la mente tras tener noticia de la propuesta del grupo municipal del PNV para nombrar a Jose Angel Cuerda, ilustre vitoriano con larga trayaectoria de servicio a a la ciudad desde las más variadas tribunas, casi siempre vinculadas al Municipio, y con los más variados soportes, desde tercios familiares hasta partidos “nacionales” pasando incluso por partidos abertzales y estando siempre, eso sí, avalado por su independencia y su personalidad. En lo bueno y en lo malo, como los viejos matrimonios.

El ilustre vitoriano es un ser etéreo cuyos errores se obvian al tiempo que se ensalzan sus virtudes. Generan un consenso tal que el disenso es no ya una crítica, sino una traición en toda regla a lo más prístino y notable de la propia esencia vitoriana, de forma que cualquier objección adquiere el rango de incorrección política vtvitorianamente hablando. Es por tanto intocable. Es además omnisciente, pues generalmente todo lo sabe o sabe de todo, lo que hace que sirva siempre lo mismo para un roto que para un descosido. Es ubícuo, pues puede estar en varios sitios, posiciones o consejos a la vez. Es eterno e imperecedero, dado que mientras vive estará presente en foros vivos, y tras su muerte, que acostumbra a ser tardía por aquello de las veces que se le dedica la vieja fórmula de dios guarde a usted muchos años, pasa a ocupar el olimpo nominal a que antes nos referíamos. Y es además inmutable. Siempre es el mismo, o sea él, y la percepción de su cambio se anula en el auditorio, que lo percibe siempre como el que es, no como el que fue cambiando y mutando, que es cosa de mortales.

Puede que tenga más atributos que refuercen su divinidad, pero no tengo toda la mañana para ello. Bueno. Si acaso hay una cualidad más… y es su caracter olímpico. Esto no significa que sea deportista, sino que por gracia de cuna o de privilegio otorgado pertenece al olimpo de los anteriores ilustres o de sus herederos, que le acogen en su seno y señalan a los mortales la senda por la que ha de construirse su camino hacia el banquete de los dioses.

Pero volviendo a lo de Jose Angel, yo no acabo de entenderlo. Cuando hablamos de reducción de cargos y de gastos, nos inventamos para un evento anual un consejo nuevo. Ya tenemos a la reina (a Sofía no a Rafael, que seguramente lo haría mejor) presidiendo uno para el mismo asunto, y tenemos además, todos los que tenemos en los ya existentes recovecos muncipales. Hay concejales, comisiones, asesores, técnicos y hasta el CEA. Hay consejo social (que por cierto ya presidió Cuerda y acabó frustrado en su papel de asesor no ejecutivo), hay consejos sectoriales, como el de participación, el de medioambiente, etc. Hay multitud de cosas que invitan a pensar que todo esto no tiene mucha utilidad salvo la de quedar todos bien y tener entretenido a un ilustre que por otra parte en cuanto le dejas suelto suele ser molesto. Eso y un poquito de gratitud por los servicios prestados que también pueda haber.

Claro que yo no soy un ilustre. Me dedico a ilustrame para ver si llego al menos a ser un oscuro ilustrado. Seguro que alguien me lo explica mejor.

Aquí estamos de nuevo. De viejo también. Pasan los veranos y vienen los septiembres. La columna de columnistas cabalga de nuevo y afronta un nuevo curso. Somos un poco como los libros de nuestros hijos. Los del gobierno no los de la dipu. Los que cambian de manos, de forro y de nombre pero siguen siendo los mismos, no los subvencionados del recorte.

Y el caso es que nos encontramos casi con lo mismo que dejamos. Elecciones. Crisis. Mercados. Peps, Mourinhos, moros y cristianos. Y habrá quien me diga: ¡Qué agonías eres, menudo verano que hemos tenido! Y yo diré, pues mira tú que es cierto. Lo que pasa es que en verano no opinamos. Por eso cuando volvemos en septiembre tenemos que pensar si pasamos por alto lo ocurrido y atacamos con decisión el presente o si hacemos una recensión de temas pendientes, que visto como son las cosas a menudo es lo mismo.

Y es difícil escaparse a meses tan movidos incluso en Vitoria. Hasta el tren turístico ha sido noticia. Se ha estrellado. Unos dicen que fue culpa del “chauffeur”, otros del contrario y hay quien opina que la culpa fue del que convirtió un sentido en su contrario y dejó a la pobre madre Vedruna sin tener claro a estas alturas si es padre o madre. El soterramiento también ha ido avanzando. Ahora no es el tren, es la estación de autobuses, cosa que por si sirve de consuelo, cualquiera que viaje un poco en autobús comprobará que es la asignatura pendiente de muchas capitales. El auditorio, en su carrera a la excelencia acústica ha adoptado la cita de Davis, don Miles, y predica aquello de que “el silencio es el ruido más fuerte”.

Y es que Vitoria está cambiando. Ya no es aquella triste y gris ciudad de sotanas, chachas y militares que sólo abría los jueves para que viniesen los aldeanos. Ahora es la Vitoria de bermudas, cámara y plano. La que abre por obras hasta en agosto, ya sea en la catedral, en la Antonia o en la Florida. La que acoge un final de etapa sin salida y la que está en el centro de los debates más urgentes. ¡Quién se lo iba a decir a los votantes de Lazcoz o de Maroto! Quienes pensaban que habían apostado por meter mano a America Latina o a Euskaltzaindia, a Sancho el Sabio o a la Avenida se han encontrado con que entre ambos, al alimón, lo que van a reformar es la Constitución.

Y todo esto sin columna que les baile. Para el próximo verano habrá que buscar un rincón impreso y expreso para que no se nos escape el verano y podamos también en el estío tener un columnista de guardia.