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	<title>arabaonline &#187; nuevas tecnologías</title>
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		<title>Aquellas voces&#8230;</title>
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		<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 13:42:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Hace tiempo, hasta para lo que hoy calificaríamos como la más tonta de las comunicaciones tecnológicas, lease una llamada interprovincial, una conferencia que se decía entonces, uno hablaba previamente con personas. Las telefonistas. Las operadoras. Nos acabamos acostumbrando al teléfono y a usarlo para casi todo. Ahorrábamos viajes en tanta medida como perdíamos el tiempo. Pero eran otros tiempos. entonces había que meter el dedo en el agujerito y girar la rueda, y esperar a que volviese a su punto cero, y volverla a girar.</p>
<p>Nos empezamos a acsotumbrar a hacer trámites por teléfono, y aunque fuese complejo aquello funcionaba. Hablábamos con personas.</p>
<p>Pero el progreso ha venido y nadie sabe como ha sido, o sí.</p>
<p>De tener que memorizar y marcar cuatro números pasamos a tener que hacer lo mismo con seis. En las grandes ciudades presumían orgullosos de tener que marcar siete. Sólo existían los prefijos para el más allá. El más allá de tu provincia, o demarcación telefónica que diríamos en Treviño. Continuó el avance y nos igualamos grandes y pequeñas demarcaciones. Todos teníamos que marcar nueve números para llamar a los de siempre. Seguimos avanzando y avanzando. Y ahora hemos llegado al máximo avance en lo que a comunicación se refiere. Para molestarnos están las personas. Esas gentiles señoritas, generalmente son ellas, que nos llaman para ofrecernos servicios que no queremos en las horas más inoportunas. Para ayudarnos sin embargo están las máquinas. Esos estúpidos robots que nos hacen parecer idiotas repitiendo la palabrita de marras que nunca entienden y en todo caso para llegar al punto de siempre, a dar dinero a la sgae, que digo yo que recaudará también por la música esa con que te amenizan las eternas esperas hasta que cuelgas.</p>
<p>En fin, que como decía, todo un progreso que no sirve para nada&#8230; otro más.</p>
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		<title>El apagón musical</title>
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		<pubDate>Wed, 20 Jan 2010 11:21:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
				<category><![CDATA[diario]]></category>
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		<description><![CDATA[La última de la sgae son los peluqueros. Como si ellos hubiesen aprendido de los famosos versos atribuidos a Bretch pero realmente obra del pastor luterano Martin Niemöller, y nosotros no los hubiésemos leido, aplican con pérfida precisión sus pasos.
Primero fueron las discotecas, pero como pagaron y no nos subieron las copas seguimos bailando. Luego [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La última de la sgae son los peluqueros. Como si ellos hubiesen aprendido de los famosos versos atribuidos a Bretch pero realmente obra del pastor luterano <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Niem%C3%B6ller">Martin Niemöller</a>, y nosotros no los hubiésemos leido, aplican con pérfida precisión sus pasos.</p>
<p>Primero fueron las discotecas, pero como pagaron y no nos subieron las copas seguimos bailando. Luego fueron los bares, pero como pagaban y no subieron los vinos seguimos bebiendo. Más tarde fueron los hoteles, pero como pagaban y nosotros podíamos ver la tele seguimos durmiendo. Luego vinieron los peluqueros, pero como pusieron en marcha los secadores para no oir la música seguimos cortándonos el pelo. Ahora vienen a por mi ipod, pero ya no queda nadie para defenderme.</p>
<p>A mi la cuestión me enerva por varios flancos, que, al modo de los mandamientos se resumen en dos&#8230; cobran varias veces por lo mismo y nadie sabe exactamente por qué ni para qué. Un contenido audiovisual emitido por una fuente pública paga sus derechos de autor en origen. Un disco sonando en un bar paga sus derechos en origen. Hasta un disco duro repleto de música &#8220;emulada&#8221; paga sus derechos en origen (lease en su canon). ¿Por qué entonces volver a pagar en destino? ¿Es que piensan que los derechos de autor son como el IVA, que se va arrastrando y creciendo hasta llegar al pagano general, lease el consumidor? Por otra parte, frente al cobro controlado que se deriva de taquillas, ventas directas o planillas de emisión de operadores audiovisuales, ¿cómo se reparte el cobro indiscriminado a comercios, bares y salas de espera de consultas del dentista? Yo soy autor. De hecho ahora mismo estoy ejerciendo de ello. ¿Cobro yo algo por ello? ¿Cobran los autores que no están afiliados a la SGAE?</p>
<p>Por otra parte&#8230; los músicos dicen con frecuencia que donde realmente ingresan dinero es en los conciertos, y para llenar los conciertos tienen que ser populares, y donde antes había que gastarse grandes cifras en promoción existen ahora otros medios para hacer popular un grupo o una canción. ¿Deberíamos entonces cobrar los que colaboramos a que estos temas sean populares prestando nuestros equipos, financiando el consumo eléctrico que producen,  pagando a teleoperadores, pagando a ciber operadores, pagando incluso los discos grabados que compramos (que alguno siempre acaba cayendo) y pagando el famoso canon por todos los soportes que precisamos?</p>
<p>Por una parte más. Los medios de comunicación, sonoros, escritos o televisivos reconocen que viven básicamente gracias a la publicidad. El publicista paga en base a los impactos reales, esto es, no el número de aparatos receptores conectados o periódicos vendidos, sino al de lectores, radioescuchas o televidentes que en realidad reciben el mensaje. TVE ha dado un salto y la pagamos directamente vía impuestos, a empresas o a particulares pero impuestos a fin de cuentas. ¿Por qué entonces bares, peluquerías y otros establecimientos públicos tenemos que pagar por la prensa que ofrecemos a los clientes? ¿Por qué no participamos nosotros en la cadena del valor que contribuimos a generar? ¿Por qué en lugar de cobrar encima nos dicen que paguemos? ¿Es que no vale nada que con cada uno de nuestros aparatos y con los periódicos y revistas que compramos lleguen los anuncios a tantos y tantos &#8220;objetivos&#8221;?</p>
<p>Por eso, antes de que gremio a gremio lleguen a nosotros como humanos, debiéramos plantearnos que esto no puede seguir así. Debiéramos plantarnos y dejar de aguantar a quienes quieren avasallarnos. ¿Cómo? Con el apagón musical y especialmente con el publicitario. La música en muchos casos no sólo no nos da un valor añadido, y la tele está sin estar. Pues bien, apaguemos todo un día y hagamos bajar las audiencias reales, y si eso parece muy contundente, limitémonos a eliminar todo rastro de publicidad de nuestros establecimientos. A ver si de una vez los autores nos rebelamos también contra estos tinglados. A ver si los gremios nos unimos contra estos chupasangres. A ver si los consumidores en general y en individual decimos basta y entre todos desmontamos este garito a mayor gloria de algunos ilustres dinosaurios muchos de los cuales ya casi ni recuerdan cuando fueron autores de otra cosa que no fuesen tropelías. A ver si hasta el gobierno, libre de cargas, y superando el intercambio de favores y prebendas organiza de una vez este mercado y lo nacionaliza y lo racionaliza, porque no es presentable en un estado serio y democrático la existencia de una hacienda paralela y sin el más mínimo control propio ni ajeno.</p>
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		<title>La velocidad y la justicia</title>
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		<pubDate>Mon, 11 Jan 2010 12:39:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
				<category><![CDATA[diario]]></category>
		<category><![CDATA[nuevas tecnologías]]></category>
		<category><![CDATA[política]]></category>

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		<description><![CDATA[No se si el tocino tiene o no algo que ver con la velocidad. Puede que contra más corras menor sea su espesor. Puede que si tragas demasiado deprisa el tocino crezca. Puede incluso que a falta de otras grasas sirva el tocino para lubricar ejes, engranajes y bielas. Con lo de la Justicia es distinto. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>No se si el tocino tiene o no algo que ver con la velocidad. Puede que contra más corras menor sea su espesor. Puede que si tragas demasiado deprisa el tocino crezca. Puede incluso que a falta de otras grasas sirva el tocino para lubricar ejes, engranajes y bielas. Con lo de la Justicia es distinto. O igual, lo mismo da.</p>
<p>Los blogeros, en tanto que punta de lanza de la red en su vertiente más participativa y comunicativa, andan o andamos preocupados con los repetidos intentos del legislador por colarse en nuestros jardines y legislarlos, por tener instrumentos no de viento, sino de cuerda con que atarnos.</p>
<p>Algunos blogeros cuestionan y comentan que el hecho de que un juez disponga de sólo cuatro días para decidir sobre el cierre o no de un sitio web es sinónimo de previsible injusticia. Yo no tengo claro que el problema sea el plazo o la diligencia en resolver el asunto. Me da más bien que es otro, más extenso, más complejo y más difícil de parar. Es más bien el espíritu que el censor legislador destila y con el que empapa sus textos legislativos y sus reglamentos restrictivos.</p>
<p>Digo esto porque queda claro que, en cuestiones de libertad de expresión, vale más la rapidez que la demora. Casos hay que nos demuestran que la falta de rapidez se convierte de facto en condena. Que la diletancia en el proceso es una activa ejecución previa de una condena no escrita pero deseada. Que se lo digan si no a los responsables de Egin, de quien ya casi ni sus lectores se acuerdan. Que se lo digan a los de Egunkaria, que estos días, por fin, se sientan en el banquillo con la condena cumplida. Que les pregunten si les hubiese parecido injusta una setencia en cuatro días.</p>
<p>Apoyarles a ellos fue para muchos y aún lo sigue siendo un apoyo perverso y malintencionado a otros que no saben o no quieren expresarse con palabras. Pero para otros entre los que me incluyo no es cierto. Fue una batalla como la que hoy libramos por la libertad de prensa y expresión, y si en todas es importante, en estas es imprescindible la acumulación de fuerzas semejantes unidas por una causa común, nuestro derecho a ser mensajeros. Para los matices es precisamente para lo que tenemos y pedimos nuestros medios, nuestros soportes y nuestra capacidad de decir, escribir y publicar lo que pensamos.</p>
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		<title>Zapatero a tus zapatos</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 17:32:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
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		<category><![CDATA[nuevas tecnologías]]></category>

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		<description><![CDATA[De cuando en vez me quejo. Me quejo casi siempre de lo mismo. No es de Zapatero. Se trata más bien de los parásitos malignos, de los virus instalados en la red. Como si uno no tuviera bastante con estrujar el exiguo contenido de sus meninges para trasladar parte de si a este marasmo de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>De cuando en vez me quejo. Me quejo casi siempre de lo mismo. No es de Zapatero. Se trata más bien de los parásitos malignos, de los virus instalados en la red. Como si uno no tuviera bastante con estrujar el exiguo contenido de sus meninges para trasladar parte de si a este marasmo de letras imágenes y sonidos, uno tiene que eliminar el spam, filtrar los comentarios que no lo son a sus blogs y renovar periódicamente su versión de wordpress. ¿Y todo esto por qué? ¿se ha quedado uno atrasado? ¿Tanto han avanzado las prestaciones de los cms? No, nada de eso.</p>
<p>Se trata sencillamente de la caterva de sinvergüenzas que se aprovechan del trabajo ajeno para hacer el suyo. De los listos que buscan flecos por donde colarse con estúpidos intereses. De los malnacidos que usan las potencialidades de la red para sus bastardos fines. Y con todos esos tenemos día a día que luchar. Y perdemos cuando menos parte de nuestro precioso tiempo peleando contra ellos. Eso cuando no perdemos parte de nuestros escritos o de nuestros trabajos y tenemos que oir aquello de&#8230; ¡Pero como se te ocurre no tener copia de seguridad! Cómo sii la culpa fuese de uno y no de esos pérfidos &#8220;demás&#8221;.</p>
<p>Al modo de aquellos ilusionados comunistas del XIX, tendremos que gritar aquello de ¡internautas bien nacidos del mundo uníos! Y dedicar un día, sólo uno pero entero y compartido a buscarlos, sacarlos de su madriguera, llevarlos a la plaza pública y exterminarlos. Y el que quiera viagra que se vaya a la farmacia&#8230;</p>
<p>P.D.- Como parece evidente me he visto forzado a actualizar mi versión de wordpress. Por el camino he perdido un par de cosas, como el enlace a mi haiku del día y la publicación de los últimos comentarios. Que nadie se preocupe que todo se andará&#8230;</p>
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		<title>1485, uno más&#8230;</title>
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		<pubDate>Thu, 17 Sep 2009 16:36:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Arranco el día con una apretada agenda. He quedado para comer con un buen amigo, pero antes debo solucionar varios asuntos en frentes diversos. Quiero renovar mi movil, que para eso me han enviado una propaganda muy sugerente, y que han acompañado desde mi genial compañía con una batería de llamadas, sms, mensajes y demás [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Arranco el día con una apretada agenda. He quedado para comer con un buen amigo, pero antes debo solucionar varios asuntos en frentes diversos. Quiero renovar mi movil, que para eso me han enviado una propaganda muy sugerente, y que han acompañado desde mi genial compañía con una batería de llamadas, sms, mensajes y demás parafernalias. Tengo que entregar a otra amiga el regalo prometido y celosamente guardado con el que he viajado hasta Vitoria. Tengo además que cerrar de una vez sin plazo pero con fianza (el espacio no es error tipográfico pero si en cierto modo un lapsus freudiano, por lo de la poca confianza que merecemos para aquellos con los que gastamos), la cuestión de los libros de texto de mi hijo, que, como ya es bachiller, y se ve que la educación superior es capricho, lujo u ostentanción no tiene subvención ni recambio. Tengo que decidir si mañana me voy o no de excursión. Tengo que enterarme si empiezo o no mis clases de francés. Tengo que mirar mis tiendas favoritas y ver si pico en algo. Tengo que ingresar la humilde y honesta recaudación del negocio familiar. Tengo en definitiva que hacer muchas cosas y en poco tiempo.</p>
<p>Pero hete aquí que desde una hora temprana y hasta un poco antes de arrancarme con este teclado ocasional, vengo recibiendo no menos de 4 llamadas que según indica el display de mi móvil proceden del mismo número&#8230; el 1485. Finalmente, y mientras entre tanto ajetreo dedico unos instantes a hacer eso que eufemísticamente decimos que es una de esas cosas que los humanos hacemos generalmente sólos y gracias al progreso habitualmente sentados, vuelve a sonar el 1485 de los coj&#8230;.</p>
<p>Como no tengo escapatoria y en previsión de nuevas interrupciones presumiblemente tanto o más inoportunas, opto por descolgar, perdón, por apretar la tecla de descolgar (que ya ni eso hacemos con los teléfonos, que antes los descolgábamos y ahora vivimos colgados de ellos) y&#8230; ta chan&#8230; la voz de ultramar (no es racismo, ni xenofobia ni nada más que realidad) me indica que me llama de movistar. Ya me lo suponía yo. Que empezando por 14 de la Agencia tributaria no iba a ser. Lo siento mucho o quizás no, no lo sienta nada. Pero no he podido más.</p>
<p>Le he indicado a la señorita que&#8230; No soy cliente de movistar. No he solicitado ninguna información de movistar. No he cogido anteriores llamadas pese a estar en zona de cobertura. No he pedido a nadie que me invada en momentos tan íntimos. No tengo ganas de hablar. Es la tercera o cuarta vez que me llaman en el mismo día. Y finalmente que, en caso de volver a recibir una llamada del mismo número, ejercitaré las acciones que considere oportunas.</p>
<p>Habré sido objeto de chanzas y burlas en la sala donde los cien mil hijos del sanluis del telemarketing se dedican por un sueldo de mierda a molestar a los ya de por si sufridos y molestos consumidores. Puede incluso que mi número de movil circule de post it en post it para echarse unas risas cuando las teleoperadoras de ultramar se aburran del cliente fácil y quieran emociones fuertes. Puede incluso que haya hecho ganar unos eurillos a la interfecta que me ha molestado en la porra que tendrán de contestaciones abruptas, soeces, ingeniosas o simplemente malhumoradas.</p>
<p>Pero lo que tengo claro es que todo esto no pasa de ser un abuso de mierda. Mi compañía, vodafone, me envía por correo ordinario una comunicación que cuando voy a la tienda resulta no ser cierta. Ahora tengo que llamar al 123 (cuentelo otra vez) a pelearme con varios robots para acabar finalmente llegando a un punto en el que otro robot me informará que todos los humanos están ocupados. ¿Ocupados en qué? En tocar los coj&#8230; a los clientes de orange, movistar o euskaltel, y a los suyos, a los de vodafone, que nos j&#8230; Lo mismo ocurrirá con los clientes de movistar que llaman para solucionar sus problemas y no les atiende nadie porque su compañía, igual que la mia paga a sus recursos humanos para molestar a los demás en vez de atender a los propios, ha dicho a la persona que debería de atender sus reclamaciones, resolver sus incertidumbres o solucionar sus eventualidades que dedique toda la mañana a estar ocupadísima tocándo los coj&#8230; a un cliente de vodafone.</p>
<p>Llegará el día en que espabilaremos, o puede que no. Mientras tanto seguiremos sufriendo de forma indiscriminada el curioso criterio impuesto por los reyes de la consultoría, la mentira, el verbo fácil y el ágil power point combinado con sus erreemes, su b2b, su b2c, su 3.0, sus cerreemes, su sum sum corda y la madre que los parió. Al acabar el ejercicio mostrarán orgullosos frente a sus accionistas sus índices de penetración, sus aumentos en cuotas de mercado y sus incrementeos en dividendos y beneficios. Mientras esto hacen, en las butacas, los móviles bufarán dando paso a llamadas que les invitan a cambiarse de compañía, pero es igual, el progreso es lo que tiene&#8230;</p>
<p> </p>
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		<title>Faltan ojos</title>
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		<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 09:31:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Veíamos ayer a una alborozada ministra anunciar a bombo y platillo la inminente puesta en el &#8220;mercado&#8221; de una ingente partida de pulseras con que acosar a los acosadores. Hablamos de aparaticos que envían datos sobre la posición de unos y otros y que presuntamente impiden al alejado forzoso acercarse al objeto de su pérfido [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Veíamos ayer a una alborozada ministra anunciar a bombo y platillo la inminente puesta en el &#8220;mercado&#8221; de una ingente partida de pulseras con que acosar a los acosadores. Hablamos de aparaticos que envían datos sobre la posición de unos y otros y que presuntamente impiden al alejado forzoso acercarse al objeto de su pérfido y asesino deseo. El caso es que hubo no hace mucho tiempo un antecedente en el que, funcionando correctamente el dispositivo, nadie atendió sus señales y la defendida pasó a cuenta del despiste por la consulta del forense.</p>
<p>Me acordé entonces de la contundencia con que se habló de la instalación de cámaras para vigilar las rampas de Gasteiz e impedir los actos de sabotaje y destrucción masiva de cristales. Las cámaras se pusieron, y los gamberros siguieron sin problemas con sus ataques. Como atacaron el palacio foral un grupo de energúmenos mientras las cámaras lo grababan.</p>
<p>Al final resulta que uno tiene la impresión de que en la seguridad pasa como en la programación. Hay demasiadas horas de emisión. Sobran cámaras como sobran canales, y faltan ojos para observarlas como faltan espectadores. El problema no es poner dispositivos de vigilancia, el problema es poner vigilantes que los atiendan. Vigilar sin ser visto es como poner cámaras sin grabador o GPS sin satélite.</p>
<p>En el caso de las mujeres resulta aún más grave. Tu seguridad depende de que todo funcione correctamente sí, pero nada funcionará si quien recibe la indicación de acercamiento no activa el protocolo oportuno, ni si tampoco lo activa cuando detecta un mal funcionamiento del sistema. Nada servirá de nada si nadie atiende a la llamada del botón de pánico. De nada valdrá nada si el tiempo de llegada de los agentes es mayor que el de acercamiento del alejado. Al final viene a cumplirse aquello que respondió el jefe de seguridad de Alfonso XII o XIII cuando éste le preguntó por la seguridad de sus paseos callejeros. &#8220;Si lo que me pregunta es la posibilidad de que alguien acabe con su vida y pueda escapar la respuesta es que es prácticamente imposible que escape&#8221; (la adaptación es mía, la frase no es literal).</p>
<p>Vamos que, puestos a actuar de forma correcta y a evitar en efecto esta sangría de mujeres, que bueno sería poder aplicar una celosa escolta no a las víctimas, que tienen derecho a vivir cómodas libres y felices, sino a sus agresores. Una escolta que se encargue de recordarle a dónde no se puede acercar, y que evite acciones nefastas en caso de que el malvado sucumba a la tentación de intentar serlo. Claro que, para poder liberar el número de escoltas suficientes, sería necesario que algunos descerebrados que cubren su vacío mental con una txapela y un pasamontañas se decidieran a poner su granito de arena, y visto el caracter solidario y justo de esta gente, me da que todo ha sido un sueño y que tendremos que seguir confiando en que el vigilante que mira la pantalla no se haya ido a mear&#8230;</p>
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		<title>Globalización local&#8230;</title>
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		<pubDate>Wed, 20 May 2009 10:52:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
				<category><![CDATA[diario]]></category>
		<category><![CDATA[europa]]></category>
		<category><![CDATA[nuevas tecnologías]]></category>

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		<description><![CDATA[Hace años tenía que tener uno algún conocido en ciudad lejana para que le informase de cómo recogían los diarios las noticias propias. Eran tiempos en los que era dificil y por tanto más gratificante comprobar como las noticias cambian no ya según el cristal con que las mires, sino según el sitio donde lo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hace años tenía que tener uno algún conocido en ciudad lejana para que le informase de cómo recogían los diarios las noticias propias. Eran tiempos en los que era dificil y por tanto más gratificante comprobar como las noticias cambian no ya según el cristal con que las mires, sino según el sitio donde lo pongas o donde te pongas tu. Con internet esto ha cambiado. Pero que nadie se cera que lo que ha cambiado es que condenados a vernos todos en el mismo ajo hayamos aprendido algo del asunto, no. Se trata más bien de lo contrario. Seguimos siendo igual de cazurros, igual de catetos, igual de provincianos, igual de cegatos, pero ahora, a los analistas, nos cuesta mucho menos descubrirlo, documentarlo, y por supuesto, seguir sin comprenderlo.</p>
<p>Esto pasaba ayer, en el colmo del uso comercial del periodismo, con la portada de las ediciones vizcaina y alavesa de un conocido diario del grupo vocento, el tradicional correo español. En ambas la noticia primera durante gran parte de la noche no era otra que el partido que enfrentó a Iurbentia y Tau, o a Baskonia y Bilbao si se prefiere. La noticia era que Baskonia había ganado o que Iurbentia había perdido. El heroismo en la victoria o en la derrota, la actitud del las distintas aficiones ejemplar o bochornosa, el arbitraje, las consecuencias, todo, o bueno casi todo, era como una visión especular, hasta los comentarios de los usuarios eran evidentemente distintos en uno u otro lado.</p>
<p>Curioso esto del deporte, que no sólo no une sino que separa y es más puede separar aún más. Curioso esto de que la información local, sea más localista que local, y se empeñe generalemente más en apelar a la rivalidad en vez de a comprender y hasta ensalzar la diferencia.</p>
<p>Esto vale para nuestro pequeño mundo, pero vale también cuando hablamos de la &#8220;deconstrucción europea&#8221;. Una política informativa común con unos criterios de estilo claros contribuiría mucho más a la construcción europea que veinte tratados de Lisboa juntos. Pero de esto ya tendremos tiempo de hablar estos días, que tengo la impresión de que nos viene una campaña&#8230;</p>
<p> </p>
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		<title>Todos contra el canon</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Feb 2009 11:20:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
				<category><![CDATA[creación]]></category>
		<category><![CDATA[cultura]]></category>
		<category><![CDATA[diario]]></category>
		<category><![CDATA[nuevas tecnologías]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<p>Me comenta mi padre que un amigo, conocido o lo que sea, le ha hecho llegar un correo en el que tras una serie de interesantes datos sobre el tan nombrado canon de la sgae le invita a sumarse a la campaña contra el canon. Me pregunta muy prudente si opino que debe firmar o no. Yo por supuesto no le he dicho que firme. Ni tampoco que no lo haga. Me he permitido si acaso el atrevimiento de disiparle algunos recelos y aclararle algunas cosas, y como me ha parecido interesante explicación y encima a él le ha servido para tomar su decisión, y como año tras año intento escribir día tras día, y no siempre es fácil buscar el tema&#8230; pues aquí que me propongo a exponerla&#8230;</p>
<p>Le decía yo que firmar contra la sgae no es firmar a favor de al piratería, ni siquiera es hacerlo en contra de los derechos de autor. Se trata más bien de poner en cuestión una determinada forma de entender el asunto y de gestionar los impuestos revolucionarios con los que viven algunos que, ahí está la paradoja, a menudo ni son ya autores, si acaso lo fueron algún día. Podría incluso añadir ahora que se trata de plantearse en su conjunto el papel de la cultura y la creación en una sociedad economizada, economicista, sus vías de financiación y los mecanismos que aseguren que los fondos llegan a quienes los generan o los merecen. El canón, en este contexto, es en muchos casos una tropelía que supone de facto una vía impositiva alternativa cuya gestión escapa a los poderes públicos y que acaba siendo controlada por quienes ni son ni dententan más representación popular que la suya propia.</p>
<p>Cómo todo lo anterior me estaba quedando tan claro como obtuso, me he permitido una nueva vía de desfacer prejuicios y refacer contextos. Decía yo que quiero decir que firmar contra el canon y contra la sgae no es incompatible con ser autor, y publicar libros y artículos y que no te guste que te los copien. Es denunciar el tinglado que se han montado algunos y la pasta que nos sacan a todos.</p>
<p>Entre una cosa y otra creo yo que le ha quedado claro. Por lo menos para tomar su propia decisión. si es así y estas líneas ahora publicadas ayudan a alguien más en ese sentido, bienvenidas sean, aunque me las copien y con esa copia, vía canon, resulte que yo mismo contribuyo a engordar las arcas de la SGAE.</p>
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		<title>Agur Ben-Hur</title>
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		<pubDate>Wed, 28 Jan 2009 12:37:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
				<category><![CDATA[diario]]></category>
		<category><![CDATA[nuevas tecnologías]]></category>

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		<description><![CDATA[Que no se confunda nadie. No penseis quienes me apreciais (que alguno habrá digo yo) que me retiro. El resto, excepción hecha de los indiferentes, guardar vuestra alegría por el mismo motivo. Como decía años ha el mítico Joe Rigoli, yo sigo.
El título viene a cuenta del mensaje que he enviado a tres listas de correo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Que no se confunda nadie. No penseis quienes me apreciais (que alguno habrá digo yo) que me retiro. El resto, excepción hecha de los indiferentes, guardar vuestra alegría por el mismo motivo. Como decía años ha el mítico Joe Rigoli, yo sigo.</p>
<p>El título viene a cuenta del mensaje que he enviado a tres listas de correo de las que me he dado de baja. En su día, las lisas de correo, los foros en su versión menos inmediata, fueron un auténtico foco de dinamización, de participación y de creación de contactos y grupos de opinión o trabajo. A fecha de hoy son un elemento en el que el debate brilla por su ausencia, que tienen poca utilidad, y que hasta por motivos medioambientales merece la pena darse de baja, para eliminar tráfico en la red y gasto inutil de espacio en disco.</p>
<p>En mi caso, me ha resultado molesto además del silencio con el que se contestan algunos mensajes (los míos entre otros), una cierta sensación de compadreo entre los supervivientes ligada a una total ausencia de capacidad crítica. Bueno, en realidad la capacidad crítica existe, sólo que, por decirlo suavemente, su presencia en las listas no suele ser bien recibida, lo que bien por la vía del silencio administrativo, bien por la de la contundente y orquestada respuesta de los fieles lleva generalmente al desistimiento de los pepito grillos.</p>
<p>Pero el caso es que al hacerlo, en ambos casos, pero ciertamente en uno más que en otro, llama la atención como uno recibe muestras de apoyo, generalmente por canales paralelos, como si tuviéramos casi la tentación de escondernos, como si volviésemos a los tiempos de la clandestinidad o el secreto, y en los casos en los que el apoyo se hace más o menos público, uno tiene la sensación de que somos más de los que parecemos los que estamos hartos de ciertas actitudes, los que mantenemos intacto aunque escondido, nuestro espíritu crítico y nuestros ideales combativos.</p>
<p>A todos los que de un modo u otro me habeis hecho llegar vuestro cariño &#8220;Eskerrik Asko&#8221;, a los demás, salvando una vez más a los ausentes o indiferentes y centrándome en los cobardes o en los causantes, les diría algo que rima con eskerrik asko, pero que se escribe en otro idioma. Lo que pasa es que mis normas de autocorrección me lo impiden&#8230;</p>
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		<title>El gran hermano con pies de barro</title>
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		<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 09:06:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>javier vegas</dc:creator>
				<category><![CDATA[diario]]></category>
		<category><![CDATA[nuevas tecnologías]]></category>
		<category><![CDATA[ocurrencias varias]]></category>

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		<description><![CDATA[Hablaba Eco hace ya años de apocalípticos e integrados. Los primeros llevan tiempo avisando de los riesgos de la tecnologización de la sociedad, y especialmente de todo lo ligado con la información. Con su obtención, con su acumulación, y con su uso para fines perversos. Denuncian la pérdida de intimidad, la invasión de lo propio [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hablaba Eco hace ya años de apocalípticos e integrados. Los primeros llevan tiempo avisando de los riesgos de la tecnologización de la sociedad, y especialmente de todo lo ligado con la información. Con su obtención, con su acumulación, y con su uso para fines perversos. Denuncian la pérdida de intimidad, la invasión de lo propio y en definitiva la sensación de vivir permanentemente vigilados. Responden empresas e instituciones que todos esos avances redundan en beneficio de la sociedad, bien sea porque garantizan su seguridad, bien porque agilizan sus trámites y aumenta la eficacia y eficiencia de los servicios a que tiene acceso.</p>
<p>Parece a veces que los hechos les dan la razón. Cada vez son más frecuentes las videocámaras. Ahora es posible saber si un condenado a no acercarse a algún sitio se acerca o no. Hasta es posible saber si tu coche se cuela en la zona peatonal sin el legítimo afán de la carga y la descarga, que es la última que anuncia nuestro consistorio vitoriano.</p>
<p>Digo parece, porque desgraciadamente para los que sueñan con su gran hermano, este dios de la omniscencia tiene, de momento, los pies de barro. Me refiero a que detrás de tanta tecnología sigue habiendo un pequeño hermano. El hermanito. Y este pequeño e insignificante ser es capaz de hacer que todo lo anterior no sirva para nada. Lo mismo es capaz de estar mirando a otro lado cuando revientan las lunas de las rampas, que pensar que está viendo impacto TV cuando lanzan botes de pintura a la fachada de la dipu o mirar curioso como el GPS avisa de que alguien ha entrado en zona prohibida. Así que lo de las fotos me parece bien, pero igual era mejor colgarlas en youtube y así por lo menos vamos potenciando la nueva imagen de la capital&#8230;</p>
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