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	<title>Comentarios en: la manta</title>
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	<description>Mi visión de Araba, y del mundo...</description>
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		<title>Por: María Magain</title>
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		<dc:creator>María Magain</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 15:23:57 +0000</pubDate>
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		<description>A veces me canso de decir que la culpa de lo que hacen los políticos, no es sólo culpa de ellos, porque alguien decía que lo que nos separa de las políticas más autoritarias, no es la clase política, sino lo que los votantes permiten o no a aquellos. Y por experiencia propia diré que en Madrid se les permite prácticamente todo, que roba, pues es un listo, no un delincuente, y siguen en su puesto como si nada; espian a sus compañeros, pues nada, todo vale en la guerra, y el o la responsable, como si nada. Pero los ciudadanos que se quejan seguro que son de la oposición. Las asociaciones son  un lugar de captación para los políticos, y no son apoyadas mayoritariamente. De verdad digo que no creo en los políticos, y sí en las personas en el día a día. Los que colaboramos en las asociaciones no cobramos ningún sueldo, sólo tenemos fantasias de una barrio mejor y más justo, a veces pienso que puede parecer ingenúo, porque nadie tiene esta ilusión sino cobra un sueldo. Tal vez sea porque estamos sobreviviendo, el tiempo sigue su curso y nos hacemos mayores. Estamos educando a nuestros hijos en buenas costumbres, cuando sólo se hacen realidad en la infancia, -no pegues a tu compañeros- No te rías de él porque sea de otra raza- hay que respetar a los que tengan otras tendencias sexuales- Todo está muy bien, pero salen de la escuela y nada es así, a veces pienso que estamos educando a nuestros hijos como carne de cañón, porque al salir al mundo ellos sí son ingenuos, y solidarios, mientras la sociedad cree volverse adulta y seria pisoteando todo lo que se les enseña de esta manera, y no voy a hablar de la educación en los concertados religiosos, porque no sé si respetan lo diferente, de momento no conviven con ello. Muchos chavales cuando se hacen mayores, y llegan a ser políticos después de una lucha encarnizada por  conseguir trabajo, para poder subir los escaños de la ambición, ¿cómo llegan a la política? De repente la política es una metaestructura donde el lenguaje es una simbología propia, donde nadie entiende nada. Donde las utopías se convierten  en objetivos de partido, y la lucha por el poder es encarnizada. Y yo, que soy de barrio, que nací en Abetxuko, y no me dejo engatusar con políticas universalistas, y entiendo que a la gente hay que ayudarla, sin demagogias, sino con realidades, con cercanía, y sobre todo con humildad, y todo este despliegue madrileño me queda grande, porque es igual que seas bueno y malo, que robes o no, cuando esto ocurre y la ética es una marca de zapatillas de fútbol, no se sabe bien dónde estás.Pero prefiero estar en el barrio, conociendo los problemas a pie de calle, aunque los partidos vengan, pregunten y se vayan para poder seguir cobrando el sueldazo, aunque mucha gente de este barrio , no crea necesarias las asociaciones.Cuando defiendes el movimiento vecinal, las dialécticas se diluyen, y la lucha se centra en los vecinos, en las personas de a pie, y la globalización de mercado es una mitología, y un vecino tiene derecho a sus reivindicaciones sin tener que recurrir a las mayorias de beneficiarios. Uno cuenta y un millón también, y yo creo en la dignidad de una persona, que tiene que emigrar para sobrevivir, y no se la puede reventar por el bien de la mayoría. Todo esto viene por &quot;la manta&quot;, y &quot;tirar de la manta&quot;, porque aquí a los del top manta los detienen y se quedan con sus mínimas pertenencias, y no les permiten trabajar, ni moverse por las calles, ni alquilar una casa, y no son delincuentes, ¿qué pueden hacer? Pues sobrevivir como pueden y el apoyo que reciben de las asociaciones, porque la ética de una sociedad se puede adivinar según el trato que reciben los más débiles.....................</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A veces me canso de decir que la culpa de lo que hacen los políticos, no es sólo culpa de ellos, porque alguien decía que lo que nos separa de las políticas más autoritarias, no es la clase política, sino lo que los votantes permiten o no a aquellos. Y por experiencia propia diré que en Madrid se les permite prácticamente todo, que roba, pues es un listo, no un delincuente, y siguen en su puesto como si nada; espian a sus compañeros, pues nada, todo vale en la guerra, y el o la responsable, como si nada. Pero los ciudadanos que se quejan seguro que son de la oposición. Las asociaciones son  un lugar de captación para los políticos, y no son apoyadas mayoritariamente. De verdad digo que no creo en los políticos, y sí en las personas en el día a día. Los que colaboramos en las asociaciones no cobramos ningún sueldo, sólo tenemos fantasias de una barrio mejor y más justo, a veces pienso que puede parecer ingenúo, porque nadie tiene esta ilusión sino cobra un sueldo. Tal vez sea porque estamos sobreviviendo, el tiempo sigue su curso y nos hacemos mayores. Estamos educando a nuestros hijos en buenas costumbres, cuando sólo se hacen realidad en la infancia, -no pegues a tu compañeros- No te rías de él porque sea de otra raza- hay que respetar a los que tengan otras tendencias sexuales- Todo está muy bien, pero salen de la escuela y nada es así, a veces pienso que estamos educando a nuestros hijos como carne de cañón, porque al salir al mundo ellos sí son ingenuos, y solidarios, mientras la sociedad cree volverse adulta y seria pisoteando todo lo que se les enseña de esta manera, y no voy a hablar de la educación en los concertados religiosos, porque no sé si respetan lo diferente, de momento no conviven con ello. Muchos chavales cuando se hacen mayores, y llegan a ser políticos después de una lucha encarnizada por  conseguir trabajo, para poder subir los escaños de la ambición, ¿cómo llegan a la política? De repente la política es una metaestructura donde el lenguaje es una simbología propia, donde nadie entiende nada. Donde las utopías se convierten  en objetivos de partido, y la lucha por el poder es encarnizada. Y yo, que soy de barrio, que nací en Abetxuko, y no me dejo engatusar con políticas universalistas, y entiendo que a la gente hay que ayudarla, sin demagogias, sino con realidades, con cercanía, y sobre todo con humildad, y todo este despliegue madrileño me queda grande, porque es igual que seas bueno y malo, que robes o no, cuando esto ocurre y la ética es una marca de zapatillas de fútbol, no se sabe bien dónde estás.Pero prefiero estar en el barrio, conociendo los problemas a pie de calle, aunque los partidos vengan, pregunten y se vayan para poder seguir cobrando el sueldazo, aunque mucha gente de este barrio , no crea necesarias las asociaciones.Cuando defiendes el movimiento vecinal, las dialécticas se diluyen, y la lucha se centra en los vecinos, en las personas de a pie, y la globalización de mercado es una mitología, y un vecino tiene derecho a sus reivindicaciones sin tener que recurrir a las mayorias de beneficiarios. Uno cuenta y un millón también, y yo creo en la dignidad de una persona, que tiene que emigrar para sobrevivir, y no se la puede reventar por el bien de la mayoría. Todo esto viene por &#8220;la manta&#8221;, y &#8220;tirar de la manta&#8221;, porque aquí a los del top manta los detienen y se quedan con sus mínimas pertenencias, y no les permiten trabajar, ni moverse por las calles, ni alquilar una casa, y no son delincuentes, ¿qué pueden hacer? Pues sobrevivir como pueden y el apoyo que reciben de las asociaciones, porque la ética de una sociedad se puede adivinar según el trato que reciben los más débiles&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;</p>
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